What are the traditional motives for Yoga & Meditation?
Yoga è un termine polisemico che viene spesso usato e abusato in una serie di contesti diversi. La parola योग in sanscrito deriva dalla radice "aggiogare" e suggerisce un legame tra due o più elementi, come l'aggiogare i sensi o il collegare l'individuo al Divino. Tuttavia, i testi rivelano fin dall'inizio che Yoga potrebbe anche fare riferimento all'aggiogare come forma di controllo, implicando un modo di meditare altamente autodisciplinato.
Pertanto, quando questa parola appare associata a qualsiasi altro termine, l'intenzione è quella di associarla al senso di legame, collegamento o tramite mezzi disciplinati in senso generale.
Ritorno spesso su questa domanda per riflettere sulla continua evoluzione di questa tradizione impegnativa e pluralistica. Nei tempi moderni, lo Yoga ha acquisito un carattere spesso associato al benessere piuttosto che al suo cuore metafisico.
Potremmo pensare allo Yoga come a un modo per purificare il proprio spazio interiore in modo disciplinato, stimolando il potenziale latente e coltivando la natura più elevata del sé.
È importante ricordare che lo Yoga non riguarda semplicemente le posture, lo stretching o qualche serie dinamica. Lo Yoga ci libera dai conflitti e ci insegna a coltivare l'equilibrio, la stabilità e la mobilità necessarie per aumentare la forza vitale, il prāṇā प्राणा e persino per navigare in nuovi stati di coscienza.
Tuttavia, sebbene esistano molti approcci diversi allo Yoga e alla Meditazione, gli studiosi hanno rivelato che, sebbene i percorsi siano molti, sono tutti relativamente simili nella loro formula con differenze stilistiche; sono le destinazioni finali ad essere più diverse. Pertanto, esiste un tipo di Yoga adatto a ogni individuo, nessun modo è superiore a un altro né esiste una "taglia unica", l'enfasi è sulla pratica, ma la vera intenzione di ciascuno è del tutto personale.
Vinyasa-Krama
Vinyasa-Krama
Questo è l'approccio di श्री Tirumalai Krishnamacharya, il padre dello Yoga moderno,
& presenta una progressione logica nello studio dello Yoga, abbracciando le radici dello yoga e la saggezza tradizionale, applicate congiuntamente alla scienza moderna.
L'innovazione di Krishnamacharya fu il concetto di Vinyasa, ovvero il collegamento fluido-dinamico delle pratiche in una progressione logica, solitamente tramite una sequenza che collega respiro, movimento e intenzione.
Ha sottolineato l'importanza di una potente pratica fisica come base per buone abitudini e guarigione, in particolare nel momento attuale in cui disturbi fisici e mentali dominano la nostra esperienza di vita: viviamo in un'epoca in cui l'aspetto fisico ha la precedenza.
La sua intenzione era quella di offrire lo Yoga a tutti in modo universale, indipendentemente da età, cultura, religione, sesso, lingua o condizionamento, poiché il sacro (Īśvara) si manifesta in modo unico per ciascuno.
Le 6 aree di applicazione del Vinyasa-Krama
सृष्टिक्रम Sṛṣṭi krama:
Qui l'attenzione è rivolta allo sviluppo dell'intelligenza fisica, mentale, psicologica ed emotiva; questo è l'ideale per i giovani.
शिक्षणक्रम Śikṣaṇa krama:
To acquire competency in the fundamental aspects of Yoga practice:
•āsana: Posture
•Prāṇāyāma: Breathwork to cultivate & balance vital energies
•Mudrā: Symbolic & mythopoeic gestures
•Bandha: Integration & binding of the interior/ exterior
•Dṛṣṭi: The gaze, points of focus, & attention
•Nidra: Proper deep relaxation
•Saṃyama: Dhāraṇā- concentration & focus, Dhyāna- meditations, & Samādhi- stabilising Yogic states
रक्षणक्रम Rakṣaṇa krama:
Here the focus is on maintaining & sustaining a wholesome way of life that enables us to carry out our responsibilities. This is especially relevant for adults with family, or demanding social & professional investments. Yoga as a means to improve the quality of life, not replace/ destroy it.
आध्यात्मिकक्रम Ādhyātmika krama:
Here we practice to discover & nourish our spiritual selves through meditation, mythopoeia, ritual, & mantra chanting.
चिकित्साक्रम Cikitsā krama:
Cikitsā denotes “therapeutic means” & here we use Yoga as an instrument of healing & sustained wellbeing. This is of interest to anyone who encounters health problems, injury, or periods necessitating healing.
शक्तीक्रम Śakti krama:
That rare & mysterious magical side of Yoga where we look to be granted special abilities, siddhi.
However, Sri Krishnamacharya advises us, “This is not so useful for society now. I will only teach you what is useful.”
श्री BNS Iyengar
A note on Ashtanga-Vinyasa as taught in mysuru by श्री BNS Iyengar
( Da non confondere con il famigerato श्री BKS Iyengar)
श्री BNS Iyengar compirà 98 anni nel 2024 e continuerà a insegnare. È davvero un vecchio-
scuola mentre insegna tutti gli 8 arti che compongono l'Ashtanga Yoga di Patañjali
Yoga.
Fu uno studente diretto di Krishnamacharya e un suo contemporaneo più giovane
di श्री KP Jois ed è affettuosamente conosciuto come una leggenda vivente a Mysore per il suo
devozione e insegnamento a tutti gli studenti, indiani e non.
La sua opinione è che la pratica fisica sia semplicemente un supporto per l'
respirazione, mudra e meditazione sul divino e non dovrebbero comprendere il
totalità della pratica.
Esclama con umorismo: "Non sforzarti di raggiungere la perfezione! Non paragonare, fai come
solo quanto puoi e poi vai dritto da Dio!”
Ricordate che il suo guru, श्री Krishnamacharya, insegnò molte sequenze e molte varianti che la BNS ancora oggi onora, indipendentemente dal fatto che segua le sequenze strutturate così come gli erano state insegnate .
"Gli asana sono come le scale. Una volta imparate le scale, puoi fare musica." –श्री BNS Iyengar
FORREST YOGA
On a different note,
in 2018 I had the honour of training with the unmatched ANA
TIGER FORREST during her advanced teacher training in Cape
Town.
The creatrix of Forrest Yoga studied beneath the great masters:
श्री BKS Iyengar, Ashtanga con श्री KP Jois, Swami Sivananda &
found sanctuary living on the indigenous reserve learning
Navajo, Cheyenne, Lakota, Lummi, Cherokee, Athabaskan
wisdom.
Forrest Yoga is an evolution of Yoga that maintains a strong
connection with the animist spirit & the medicine practitces of
the first peoples of America through which we discover a
unique primal practice that in many ways returns instictually to
Yoga’s distant shamanic & animistic prehistory.